Blog de articole si resurse

Uleiuri esentiale bune pentru aproape orice

Posted by on Dec 10, 2015 in Sanatate | 0 comments

Uleiuri-esentialeIn fiecare picatura din uleiuri esentiale de pe piata gasim cele mai puternice substante care ne pot ajuta sa scapam de boli comune, fara a apela la medicamente de sinteza cu efecte adverse, multe dintre ele necunoscute. Primii care au intuit ca aceste uleiuri esentiale ne pot face bine si ne pot ajuta sa scapam de simptome acute ale unor boli de zi cu zi au fost egiptenii antici, un popor care a scos la lumina foarte multe intrebuintari necunoscute pana atunci in privinta plantelor si combinatiilor miraculoase pentru sanatate.

Ei se foloseau de frunze si flori, de substantele active din ele inmuindu-le in ulei, dupa care filtrau rezultatul unui fel de maceratie mai simplu, obtinand uleiuri excelente pentru masaj. Uleiurile esentiale astfel obtinute aveau efecte antibacteriene, reuseau sa relaxeze corpul uman si sa tonifice sistemul nervos si circulator, reducand stresul acumulat de-a lungul zilelor mai complicate din viata fiecaruia. Astazi, uleiurile esentiale sunt de gasit peste tot, sub forme diverse si din plante diferite, fiecare avand calitati terapeutice unice. De exemplu, uleiuri esentiale de levantica au efecte relaxante, calmeaza musculatura si psihicul uman, analgezice si antiseptice. Este cunoscut si efectul lor revigoranta si antimigrenos, dar si cel antistres sau in caz de respiratie urat mirositoare. Cu aceleasi proprietati calmante pentru sistemul nervos central este si uleiul esential de tamaie, care calmeaza si incetineste ritmul respiratiei, intinereste celulele si repara cicatricele, calmeaza afectiunile respiratorii severe, precum astmul sau bronsita acuta.

La fel de versatil e si uleiul esential de trandafir, care lupta cu succes impotriva anxietatii si a depresiei, are rol antiinflamator si antiseptic, fiind recunoscut drept unul dintre cele mai bune uleiuri astringente si cicatrizante, cu efecte laxative puternice. Excelent antiinflamator si antiseptic, uleiul de musetel isi face treaba si in caz de anorexie si paronia, dar si atunci cand apare insomnia, durerile de cap si acneea sau psoriazisul. Cu miros specific, la fel ca si cel de trandafir, uleiul esential de vanilie are rol antioxidant, este afrodiziac puternic, anticancerigen recunoscut si sedativ natural.

Read More

Oamenii negativisti sunt mai urati

Posted by on Dec 10, 2015 in Articole | 0 comments

Academismul avangardei si-a gasit o justificare: negativitatea. Sub aceasta notiune care si-a castigat titlurile de noblete filosofice si parafilosofice se poate tainui tot negativul, tot dolorismul, tot resentimentul care se doreste. Opere nereusite, confuze, contradictorii, triste si urate? Nu, vai: e lucrul cu negativul.

De exemplu, adevaratul erou al povestirii medievale intitulate Aucassin et Nicolette este in mod incontestabil Nicolette. Aici – numele nefiind un diminutiv, ci semnul singularitatii eroinei: frumoasa si sireata Nicolette iese din temnita ei fara a astepta ajutorul nici unui cavaler, in timp ce natangul de Aucassin se lamenteaza din cauza situatiei. Aucassm et Nicolette apartine unui gen literar particular, cel al cantafabulei, care amesteca proza si poezia. Dintre toate cele pe care le numara literatura franceza, cantafabula este genul meu preferat Aucassin et Nicolette e singurul exemplu care ne-a parvenit.

Termenul de non-violenta e in chip evident o inventie a adversarilor non-violentei: el este negativ. Si totusi ne straduim sa gasim altul („nesupunere civila are meritele sale, dar tot ar trebui gasit ceva mai bun rezistenta pasiva este inexact, dupa cum semnala Chandi). Or, non-violenta e activitate, inventivitate. Daca pastram aceasta denumire negativa e pentru ca ea exprima un adevar profund: societatea isi impune legile, dar se preface ca le descopera in ceea ce ea numeste ,,realul”, ,,faptele”. Cel ce e destul de puternic pentru a se detasa de aceasta impostura va trece intotdeauna drept cel ce refuza, acel neaga – chiar daca afirma. Virtelnita lui Chandi nu e atat un refuz al produselor englezesti cat o preferinta pentru un artizanat in masura sa asigure autonomia unei tari in mare parte rurale. E suficient ca o manifestatie pasnica sa fie mitraliata, cum a fost cazul in 13 aprilie 1919 la Amritsar, ca non-violenta ghandiana sa-si demonstreze eficacatatea aratand tuturor violenta institutiei coloniale britanice: 379 de morti, 1200 de raniti.

Read More